14 августа 2017 года

Текст: Евгений Бутусов

Воспоминания о Смолине Раисы Егоровны Грошевой

В 2014 году мы с прабабушкой Раисой Егоровной Грошевой обнаружили в архиве города Арзамаса любопытный документ – «Протокол заседания актива села Смолина Глуховского РиКа», датированный 4 марта 1930 года. Этот документ содержит сведения о лишенных избирательных прав жителях села Смолино на основании того, что кто-то из них был «торговцем до революции», кто-то – «сыном кулака», а кого-то причислили к «разлагателям колхозного строительства».

Протокол заседания актива села Смолина Глуховского РиКа, фото Евгения Бутусова.

Оказалось, что фамилии смолинских «кулаков» были знакомы моей прабабушке. Родилась она 3 ноября 1934 года в деревне Камкино Первомайского района (Камкино входило в приход Смолинской церкви). Сегодня все камкинские старожилы уже вымерли, она – самая старшая. Её родители Шамаевы Егор Иванович (1904 – 1966) и Евдокия Ивановна (1905 – 1978). Из Смолино была родом её мать Евдокия Ивановна и двоюродная тётка (двоюродная сестра матери) Наталья (умерла в возрасте 105 лет) в начале 2000-х. В девичестве Евдокия Ивановна носила фамилию Федотова, родилась она в семье зажиточных крестьян Ивана Тимофеевича и Варвары Григорьевны Федотовых.

Вот что вспоминала Раиса Егоровна в 2014 году: «Мой прадед Григорий, когда занимались строительством, а затем и благоустройством смолинской церкви, был одним из зажиточных крестьян и ездил в Камкино за деньгами. Он собирал взносы крестьян на храм из крестьянских обществ Смолина и Камкино. Возможно, он был казначеем. Федотовы были грамотными. Если умели читать и писать, то уже считались грамотными, в те времена было этого достаточно для простых людей.

Про помещиков уже ничего не помню, но мама говорила: «Барин был добрый, много земли подарил своим крепостным. Да и церковь каменную говорили, что он затеял строить, но не достроил».

В Страховой Пузе (сейчас – Суворово) перед революцией жила Дунюшка, которая могла предсказывать, с порога могла сказать, зачем кто пришел. Смолинские её уважали и после смерти почитали как святую.

Бабушка Варвара умерла рано, я её даже не помню. Только мать говорила, что её отец прятал золотые деньги своим сыновьям в подушки. Перед революцией были в Смолино не порядочные люди, промышляли грабежом, Григорий их боялся.

В 1903 году в Саров по большой дороге проезжал царь Николай II, Смолинские бегали смотреть на него, а дед Иван Федотов получил даже медальон (маленький бронзовый медальон, там было написано: «Саров 1903»), впоследствии он затерялся после смерти Евдокии Ивановны.

Дед Иван занимался скупкой скота и перепродавал его в город (в Ардатов или в Арзамас). В 1930 году Федотовых раскулачили, хотели выслать из села. Но в сельсовете работали родственники, и тяжких последствий удалось избежать. В 1935 году он вступил в колхоз, с неохотой, так было нужно.

Яблони в селе до войны были только у нашего деда, его сестры Фимушки (бездетная сестра Тарасова Афимия Тимофеевна жила вместе с мужем) и мельника Захарова. Захаровых тогда тоже раскулачили, мельницу отобрали, но не выслали. Помню, что мама говорила, что дед с этим Захаровым бунт подняли. У них ружья были. Народ Советскую власть в Смолино долго не хотел признавать. А как её признать? Все рабочие и крепкие хозяйства разорили! А раскулачивали, как говорила мать, одни лентяи, кто работать не хотел ни до, ни после революции. Вместе с колхозом создали «комбед»: там зерно принимали «излишки». Отцу с семьёй не хватало, а в «комбед» – отдай! Бедным и одиноким из «комбеда», правда, зерно выдавали, много в Глухово увозили (Глуховский район одно время даже был).

В 1939 году после смерти деда Ивана Тимофеевича Федотова, который хранил ключи у себя и не допускал к храму богохульников, все иконы из Троицкой церкви увезли в Суворово.

Во время войны муж моей тётки Марии Ивановны Ананьевой (Федотовой) (1914 года рождения) Иван Михайлович (1912 года рождения) был лейтенантом. В 1942 году он был посмертно награжден орденом за то, что, будучи раненым, остался на поле боя и пулеметом отражал наступление немцев. В тот день он и погиб. Похоронили его в Воронежской области».

Настоящая публикация размещена на сайте Галины Филимоновой в рамках проекта «Языковские «места памяти»

Как поддержать проект?