13 февраля 2023 года

Новые находки чудских икон

После закрытия чудского храма в 1936 году вся церковная утварь была лишена своего законного места. Многие иконы были выброшены представителями новой власти за церковный двор, а местные жители подбирали их и прятали у себя дома. Так спасла икону в честь Рождества Христова семья Стешовых, дом которых находился рядом с храмом и кладбищем. Их потомки, проживающие в Риге, отдали её в 2014 году в Муром – в Свято-Троицкий женский монастырь.

Икона Рождества Христова из храма в селе Чудь Навашинского городского округа. Фото Ирины Янкович.

Рассказывали и о других иконах, переданных отсюда в Дивеево – в Серафимо-Дивеевский монастырь, а также в село Дедово – в Спасскую церковь. Но география распространения чудских икон этим не исчерпывается. Читатели сайта сообщают, что одна из самых почитаемых в Чуди икон – в честь Успения Богородицы – находится в Москве.

Икона Успения Богородицы их храма в селе Чудь Навашинского городского округа. Фото телеграм-канала «Храм с. Чудь Нижегородская область».

Находится икона Успения Богородицы у потомков местного столяра, спасшего её в 1930-х годах. Причем, к самому столяру она попала из рук одного из руководителей села, который к нему с заказом сделать шкаф, а в качестве материала предложил ему иконы, среди которых была и эта икона Успения Богоматери. Но столяр иконы спрятал, а шкаф сделал из своего материала. Зная, что в возрождаемом храме Успение Богоматери – престольный праздник, хранители иконы и некоторые жители села считают её главной чудской иконой. Ведь второе название села Чудь было Успенским. Главный престол утраченного деревянного храма был посвящён Успению Богоматери. Более того, в кирпичном храме, дошедшем до наших дней, в начале XX века в честь этого церковного праздника был освящен левый придел. Да и сейчас возрождаемый храм в Чуди называют Успенским.

Обе спасенные иконы, представленные выше, схожи по стилю. Это академическое письмо конца XIX – начала XX веков – периода, когда задумывался и строился каменный храм. Вероятно, что они – не из старой утраченной деревянной Успенской церкви, а из кирпичного, сейчас возрождаемого. Помимо левого придела в нём был освящены ещё два: центральный – в честь Святой Троицы и правый – во имя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Значит, и главных икон в нём было несколько. Помимо Успения Богородицы – это иконы Святой Троицы и Трёх Святителей. Возможно, и они дадут о себе весточку.

Может быть, главной была вообще деревянная скульптура, наподобие Пермских богов? Ведь не так давно у жителей Чуди обнаружили деревянную скульптуру Святого Духа в виде голубя.

Скульптура Святого Духа из храма в селе Чудь Навашинского городского округа. Фото телеграм-канала «Храм с. Чудь Нижегородская область».

Судя по ещё одной находке, сделанной в самом селе, в Чуди любили причудливые формы.

Икона Апостола и Евангелиста Марка из храма в селе Чудь Навашинского городского округа. Фото телеграм-канала «Храм с. Чудь Нижегородская область».

Эта круглая икона Апостола и Евангелиста Марка – с Царских Врат возрождаемого храма в селе Чудь.

Подробно о процессе строительно-восстановительных работ и необходимой помощи протоиерей Андрей Дяур рассказывает в телеграм-канале «Храм с. Чудь Нижегородская область».

Материал подготовила Галина Филимонова

Материал подготовлен в рамках исследования «Чудь: специальная экспедиция»

Как поддержать проект?