залесских городов между Муромом на Оке и Стародубом на Клязьме. В письменных памятниках последующих столетий (XV-XVII вв.) название этого городского центра в несколько изменённом виде присутствует только в наименовании соответствующей административно-территориальной единицы. Так, в актах Симонова монастыря XVI века в Муромском уезде в Стародубе Вотцком упоминаются село Оленино и Старое Загарино. Грамота 1621 года причисляет к данной области села Мартово, Ярымово, деревни Булатниково, Бутримово, Меньшее Мартово, Рыбино, Тарку Муромскую на Оке. На основании данного актового материала и уже упоминавшихся документов писцового делопроизводства, можно заключить, что область Стародуба Вотского в XVII веке, образующая одноименный стан, территориально занимала междуречье рек Оки, Большой Кутры и Кишмы. С этой местностью связано большинство вышеописанных локальных группировок средневековых русских поселений этой заселенной области.

По мнению В.Ф.Черникова, город Стародуб Воцкий находился на устье реки Вачки на месте деревни Городищи, ныне вошедшей на западную окраину посёлка Вача. Такому положению «младшего» города не противоречит и география сельских поселений того времени. Географическая точка, указанная Черниковым, является центральной минимум для трёх описанных выше поселенческих группировок (Высовской, Голенищевской, Липовецкой). Своё мнение исследователь аргументировал не только топонимикой, но и ссылкой на обнаруженную здесь русскую керамику XIV века. Однако завершить полевые изыскания ему не удалось (В.Ф.Черников умер в 1997 году). Поэтому археологическая локализация Стародуба Воцкого нуждается в дополнительном подтверждении. В некоторых русских летописях, в частности, в Воскресенской, имеется список городов Руси, озаглавленный «А се имена градом русским дальним и ближним». После Мурома на реке Оке в ней также упоминается Стародуб Воцкий, далее – другой Стародуб на Клязьме, Ерополчь, Гороховец, Новгород Нижний.

По данным краеведа Галины Арефьевой, первые документальные упоминания о Ваче можно датировать 1588-м годом, когда писец Иван Талызин и подьячий Постник Степанов побывали на земле ныне существующего Вачского района и описали местную церковь и кладбище при ней, носившее название Стародубского. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «О Стародубских станах вотчинников».

Памятники археологии: городище-селище Вача (конец II – начало I тыс. до н.э., вторая половина I тыс. н.э.), селище Мордовик (XIII - XIV вв.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «Памятник археологии в Городищах (ныне Вача)».

Памятник градостроительства и архитектуры: дом Кондратовых – основателей промышленного слесарного производства в р.п. Вача. В этом доме с 16 января по 13 февраля 1897 года жил писатель В.Г. Короленко (датировка объекта – середина XIX века, ул. Советская, 19). Документ о приобретении статуса – приказ Министерства культуры Нижегородской области от 07 июля 2004 года № 175.

Александрово – село в Вачском районе. Памятники археологии: стоянка Александрово-1 (неолит, эпоха бронзы), стоянка Александрово-2 (эпоха бронзы). Документ о принятии на госохрану № 471.

Арефино – село в Вачском районе. По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, ученики и учителя Арефинской средней школы на протяжении нескольких лет собирают и систематизируют предания о родниках Вачской земли: «Ендова» – исцеляющий родник; «Нечаянная радость» – родник, благодаря которому помещица Быкова излечилась от бесплодия; «Тихвинский» – 9 июля 1902 года, когда стояла сильная жара, в водах этого родника появился лёд, а на дереве – образ Тихвинской Божией Матери (этот родник находится под колодцем в часовне, обшитой тёсом) и др. По мнению Галины Арефьевой, исследовавшей церковные летописи о Стародубе Воцком (Вотском), в Арефине располагался административный центр вотчинника (землевладельца) боярина Ивана Никитовича Романова – Стародуб Вотский. Подробнее – в материалах «Из церковных летописей о Стародубе Воцком (Вотском)», «В память 400-летия Дома Романовых». Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – ансамбль Троицкой церкви. Датировка объекта – 1702 год, середина XIX века. Документ о принятии на госохрану № 176. На фото из архива А.Д.Смолянинова – село Арефино в 1912 году: Троицкая церковь, рядом – почтовый тракт.

Берёзовка – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Большое Загарино – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту краеведом Сергеем Волковым, в 1840-х годах Большое Загарино входило в состав владений жены генерал-лейтенанта Николая Ивановича Крузенштерна (сына известного мореплавателя И.Ф.Крузенштерна) Елизаветы Фёдоровны Крузенштерн. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Вишенки – деревня в Вачском районе. Памятники археологии: курган у деревни Вишенки (XI - XIII вв.), селище Вишенки (XI - XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Высоково – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Высоково (XI - XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Голянищево – деревня в Вачском районе. Комплекс памятников археологии федерального значения: городище Голянищевское-1 («Городок») (I тыс. до н.э.), городище Голянищевское-2 («Шишка») (II - I тыс. до н.э.), городище Голянищевское (XIII - XV вв.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Горы – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Горы (XV - XVI вв.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года.

Давыдово – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – архитектурный ансамбль Дальне-Давыдовского монастыря: Богородицкая церковь «Утоли мои печали» (1862 год), церковь «Всех Святых» с трапезной (начало XX века), келейные корпуса (вторая половина XIX века), дом священника (вторая половина XIX века). Документ о принятии на госохрану № 64. По данным краеведа Сергея Волкова, Дальне-Давыдовский общежительный женский монастырь (пустынь во имя иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали») находился в 75 верстах от города Горбатова при селе Дальнем Давыдове. Начало женской монашеской общины было положено в 1857 году крестьянками Неониллой Борисовной Захаровой и Агриппиной Петровной Васильевой. По их просьбе, местный помещик В.В.Аристон пожертвовал для устройства общины лесную дачу близ большой Муромской дороги, где в 1785 году останавливались для отдыха преподобный Серафим Саровский и Антоний Муромский. При возникшем монастыре была больница, странноприимный дом, школа и приют. После революции многие постройки были разрушены.

Дьяково – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Георгиевская церковь. Датировка объекта – 1810 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Епифаново – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена местная церковь. Датировка объекта – конец XIX – начала XX вв. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, недалеко от села, где берёт начало речка Кузама, есть родник «Мёртвый колодец». Местные жители считают это место особенным и приходят сюда только в самом крайнем случае: этому роднику доверялся момент рождения человека и его ухода.

Жайск – село в Вачском районе. По сведениям краеведа Галины Арефьевой, в XVII веке Жайск был пожалован в вотчину боярину Михаилу Борисовичу Шеину. В 1676 году здесь уже была приходская церковь Воскресение Христова (в приходе имелся двор приказчика, в котором проживал Яков Степанов сына Пушкина). Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Воскресенская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

По данным, предоставленным проекту Юлией Сухониной и Василием Безденежных, село принадлежало Голицыным, но усадьбы у них в Жайске не было. Впрочем, рядом с сельским храмом есть старинный особняк, где до недавнего времени находилась школа (сейчас она уже не действует, здание стремительно приходит в упадок). По словам местных жителей, дом принадлежал богатому купцу, торговавшему рыбой. В пользу этой версии говорит утилитарность первого этажа здания (арка для разгрузки подводы, глубокие подвалы-ледники, а также помещения, похожие на магазины). Второй этаж парадный: на полу – паркет, на стенах в залах – роспись, уцелевшая под советскими обоями. Здесь же лепные плафоны, специальные «умные» печи, плитка с пазухами. Интересно, что в жизнеописании геолога-академика М.И.Губкина говорится, что Жайск был первым селом, где он начал свою преподавательскую деятельность после семинарии. Известно также, что принял будущего учёного попечитель жайской школы купец Быков, который отнесся к нему не очень благосклонно.

Звягино – деревня в Вачском районе. Памятник археологии федерального значения – могильник Звягинский (конец I тыс. н.э.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Зеленцово – деревня в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Крестовоздвиженская церковь. Датировка объекта – 1850 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Зимёнки – деревня в Вачском районе. Памятники археологии: стоянка Зимёнки-1 (IV – первая четверть I тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-2 (IV - III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-3 (IV - III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-4 (VI - V тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-5 (IV - III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-6 (II тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-7 (IV - III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-8 (IV - III тыс. до н.э.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года.

Казаково – село в Вачском районе в 4 км к югу от райцентра. Известно с XVII века, название связывают с тем, что село основано переселенными сюда казаками. По сведениям краеведа Сергея Волкова, на месте современного села Казакова находилось село Рождественно с погостом недалеко от старой Муромской дороги. В старину промыслом населения было плетение рогож. В XX веке появляется ювелирное производство, филигрань, сейчас такие изделия выпускаются на фабрике, при которой создан народный музей. Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – Никольская церковь, построенная по проекту О.Монферрана. Датировка объекта – 1828-1841 гг. Документ о принятии на госохрану № 176.

Клин – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь (датировка объекта – XIX век). По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным проекту Галиной Арефьевой, церковь в селе Клин был построена в конце XVIII века. Есть грамота, выданная в 1812 году епископом Владимирским Ксенофонтом на освящение церкви Рождества Пресвятой Богородицы. В 1815 году в храме был устроен предел в честь Божией Матери Всех Скобящих Радости. Престолов в храме три: главный – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, другие престолы – в честь Евангелиста Иоанна Богослова, в пределе теплом – во имя Богородицы Всех Скорбящих Радости. Среди знаменитых владельцев села – отец поэта Николая Некрасова – дворянин Алексей Сергеевич Некрасов. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «Клинское имение Некрасовых».

Короваево – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Короваево (XII - XIV вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Кошелёво – деревня (ранее – село) в Вачском районе. Другое название – Хомученское. Знаменитые уроженцы села: химик Иван Николаевич Назаров (1906 – 1958) – действительный член Академии наук СССР, изобретатель обезболивающего средства «Промедола» и крупный государственный деятель Иван Дмитриевич Хламов – министр автомобилестроения СССР, глава ГОССНАБа СССР. По данным, предоставленным проекту Юрием Феничевым, в Кошелёве была церковь. Кошелёвский приход был образован в середине XVII века: в то время был построен деревянный храм в честь Архангела Михаила. Строительство каменного храма началось в начале XIX века. Главный храм во имя Архистратига Божия Михаила был освящен в 1854 году, а трапезная ранее – в 1840 году. В храме был тёплый придел – в честь бессребреников Космы и Дамиана. Кроме села Кошелёва в приход входили деревни Балово и Сколково. В 1929-30-х годах был организован колхоз. Самых богатых крестьян (братьев Ивана, Алексея и Осипа Васильевичей Денисовых, а также Хлебниковых и Хламовых) раскулачили: конфисковали имущество, скот, дома. В 1930-х годах закрыли церковь, сняли колокола, а в 1956 – 1957 годах ее разобрали, чтобы из кирпича построить колхозный свинарник. Оставшуюся колокольню повредил сильный ураган: была снесена ее верхняя часть. Но до сих пор кошелёвская колокольня – самая высокая точка в округе, с нее просматривается 65% Вачского района.

По данным, предоставленным проекту Андреем Кочетовым, в Кошелёве частными собственниками отремонтировано здание, которое принадлежало братьям Денисовым (в советское время там располагалась школа, сейчас это «Усадьба Кошелево», где предоставляются услуги по туризму и отдыху). Другой дом, который принадлежал братьям Денисовым, дошел до наших дней в руинированном виде.

Красно – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Троицкая церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным проекту краеведом Сергеем Волковым, в 1860-63 годах главный каменный храм был разобран и устроен новый, пятиглавый, более обширных размеров и довольно величественной и изящной архитектуры. В 1866-67 годах была разобрана и построена вновь трапеза этого храма. Престолов в этом храме три: главный – во имя Живоначальной Троицы, в тёплой трапезе – во имя святого Николая Чудотворца и Владимирской иконы Божией Матери. Последними священнослужителями Троицкой церкви села Красно были: священник Евгений Иванович Красовский (родился в 1866 году в селе Бережок Юрьевского уезда Владимирской губернии, знал три иностранных языка, преподавал в церковно-приходской школе), священник Пётр Васильевич Сперанский (родился в 1878 году в селе Расстригино Фоминской волости Владимирской губернии) и дьякон Пётр Иванович Аршинов. 18 ноября 1937 года священники и дьякон были арестованы. 13 декабря 1937 года Красовский и Сперанский были осуждены по обвинению в контрреволюционной деятельности, а 26 декабря 1937 года была расстреляны вместе со священниками Русской православной церкви Леонидом Воскресенским из Большого Загарино, Сергеем Розановым из Малого Загарино и Евгением Никольским из Яковцево (длительное время жившим и служившим в Красно) и старообрядческим, Русской Православной Старообрядческой Церкви, священником Алексеем Васильевым села Федурино. Дьякон Аршинов также был арестован, после чего направлен на лесоповал. В 1939 году он был освобождён, вернулся в Красно и вскоре принят в колхоз «Идея Ильича», который при укрупнении влился в Чулковский колхоз. До наших дней дошла чудом сохранившаяся роспись на стенах сельского храма («Сошествие ангела Захария»).

Малое Загарино – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту Владимиром Бакуниным, до наших дней дошла старинная сельская церковь, которая не числится в «Государственных списках памятников истории и культуры Нижегородской области».

Митино – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Невадьево – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Пятницкая церковь. Датировка объекта – 1837 год, 1857 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Нершево – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту Степаном Ефимовым, селу Нершеву около 500 лет. Местные жители вспоминают купцов Шмелевых, многие до сих пор носят эту фамилию. Согласно «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», в Нершеве есть памятник градостроительства и архитектуры регионального значения – Ильинская церковь (датировка объекта – конец XIX века, документ о принятии на госохрану № 286). Однако дошедший до наших дней храм возведен в селе в середине XIX века в честь иконы Смоленской Богоматери, а древняя деревянная Ильинская церковь не сохранилась. Интересно, что холм, на котором возвели новый храм в XIX веке, был создан местными жителями специально для строительства церкви. В 30-е годы XX века храм был закрыт, колокол сброшен, а кирпичная ограда разобрана на строительство артели по производству ручного инструмента, просуществовавшей около 20 лет.

Новосёлки – село в Вачском районе. Памятник истории – могила Анисимова Николая Ивановича (1921-1987 гг.), кавалера Ордена славы трех степеней. Документ о принятии на госохрану № 87. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». В советские годы храм остался без алтарной части, барабана и колокольни, из трапезной был сделан клуб. В наше время Казанская церковь в Новосёлках отреставрирована.

Специалисты отмечают, что это – один из немногих храмов на территории Нижегородской области, который характеризуется редкой композицией с включением объема ротонды в продольно-осевую композицию. Подробнее – в специальной публикации Ольги Чеберевой «Храмы-ротонды: форма как символ».

С Новосёлками связана трагическая биография Яна Францевича Гурки (1897/98 – 1937) – парикмахера, поляка по происхождению, уроженца д. Малки Маковского уезда Ломжинской губернии Российской империи. Подробнее – в материале «Расстрельное дело парикмахера Гурки».

Польцо – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Троицкая церковь (церковь в честь Пресвятой Троицы). Датировка объекта – вторая половина XIX века (предположительно 1885 год). Документ о принятии на госохрану № 286.

По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, недалеко от села Польцо, в лесном овраге есть родник «Бутусы» (так называли изрезанное оврагами место). Позднее он получил название «12 апостолов». По легенде, ученики Христа утолили этой водой жажду: с тех пор родник приобрёл целебные свойства, лечит телесные и душевные недуги.

Сапун – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Сапун (XI - XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Соловьево – деревня в Вачском районе. Памятник археологии федерального значения – городище Соловьевское («Городина»). (II тыс. до н.э. – начало I тыс. н.э.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Чулково – село Вачского района в 25 км к северу от райцентра на реке Оке. Известно с XVII века. Село было знаменито производством кованых сундуков. Сейчас его промышленность представлена мебельной фабрикой. Памятник археологии – стоянка Чулково (IV тыс. до н.э.). Документ о принятии на госохрану № 559. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Сретенская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». В селе – интересный образец деревянной застройки, в котором располагается местная библиотека.

Яковцево – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям краеведа Сергея Волкова, эта церковь – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В XVII веке село было центром Яковцевской волости. В 1852 году в Яковцеве была открыта земская школа (1898 году в ней было 95 учащихся). В 1937 году Покровская церковь была закрыта, а её священник Николай Зеленов – расстрелян. В 2003 году постановлением Священного Синода он был причислен к лику святых новомучеников российских для общецерковного почитания.

СЕВЕРНАЯ ЧАСТЬ		районы Нижегородской области, расположенные в хвойных лесах на левогом берегу р. Волги
ПОВОЛЖСКАЯ ЧАСТЬ		районы Нижегородской области, расположенные на удалении приблизительно 50 км по обе стороны р. Волги
ПРИОКСКАЯ ЧАСТЬ		районы Нижегородской области, расположенные на удалении приблизительно 50 км по обе стороны р. Оки
ЮЖНАЯ ЧАСТЬ		районы Нижегородской области, расположенные на территории, где леса были сведены более 300 лет назад